《論語》點滴 第一講: 為何要學《論語》

主講：佘潔芳女士

各位聽眾，你們好！

這次研究的是儒家最精粹的經典——《論語》。

《論語》是四書五經之中的其中一部書，內容相當之精微博大，是我們中國文化教育的國寶。我選這部書來研究，相信各位都贊成吧？

可是，有位朋友梁先生就有這樣的見解：

梁先生說：「佘姑娘，你講的這些古老的經書，似乎不太適合現代的社會吧！會有人喜歡聽嗎？ 現在科學發達，樣樣都講新潮，為何不講些科技上的知識、教人賺錢的捷徑等較實用的東西呢？

我以前也讀過《論語》。是文言文，很難懂。當時我心想：『這麼難讀懂的書，為何秦始皇焚書的時候，不一起也燒掉它，省得我現在讀得那麼辛苦！』佘姑娘呀，你說我這麼想會不會藐視了聖人的經書？會不會有罪呀？」

我笑著說：「這麼想是不對的。要知道人類有今天的文明進步，全賴過去歷代聖人留下來的經典，和歷代一批一批有才德的君子賢良將它發揚光大。如果沒有聖人的教化，我們跟深山大野人是差不多的。不過，又難怪你，可能你老師當時在講解《論語》的時候，你並沒有留心聽，是嗎？」

「當時我確實是心不在焉……」

「其實《論語》的文言文既文雅又簡潔，意義亦深長，是非常好的經書。我們中國文化在世界上居於首位，又被稱為禮義之邦，都跟這些經典文言文有關係。就像我們問候人家的父母，若果稱呼他們為『你老豆(老頭子)』、『你老媽子』，好聽嗎？似乎欠缺了禮貌；若果問候他們說『令尊翁』、『令壽堂』健康嗎？就優美得多了！

記得有段這樣的笑話：

話說，有個人名叫亞松，懶得像條虫。恃著父母愛惜他，不肯讀書但又愛自作聰明，常使父母啼笑皆非。有一天，父母為了要兒子學做生意，就故意跟亞松說他們今日有事要出去，要他到店內看店。還告訴他要學習招呼客人，客人買東西的時候要記得收錢。

亞松說：「你們不要把我看得這麼蠢！有什麼好學？我全都會！」

於是，兩夫婦就出去了。

沒多久，有個客人進來問：「請問令尊在嗎？」

「不在。」

「什麼時候不在的？」

「已經很久了。」

「那令壽堂呢？」

「要付錢。」

「我只想看一下令壽堂。」

「沒錢有什麼好看？沒有啊！」

「兩個都不在了？」

「有什麼好奇怪的？」

客人心想：「他父母都死了的話，我前天見到的難道是……鬼？」

客人見亞松講話無禮，就不再問下去，走了。

不久，亞松父母回家，問亞松有沒有人來買東西。亞松說：「有就有，但不是來買東的！不給錢就想要東西。我說沒有，他又想要糖。你說多生氣呀！什麼擰磚，擰糖的……」

「你是不是搞錯了？他講的應該是令尊令堂吧！『令壽堂』是你媽。『令尊』就在稱呼我……真失禮啊！平日叫你讀書你又懶，今天當場出醜了吧！要記住，下次若有人問你令尊在嗎？令尊就是我，你的爸爸；問你令壽堂，令壽堂就是她，是你媽。要是人家喜歡墻上的畫，問你是取材自什麼，你就告訴他是來自對牛彈琴。」

沒多久，他父母又出外。又有個客人來問：「松哥，你好嗎？令尊在嗎？」

「啊？哦，令尊就是我，我就是你爸爸。」

「哈，你什麼時候學得這麼幽默？請問令壽堂呢？」

剛巧這個時候女傭端出來熱茶，於是亞松立即指著女傭：「啊，你問令壽堂嗎？令壽堂就是她，她就是你媽。」

「你在說什麼話呀？」

「哦？那幅畫嗎？對牛彈琴呀！」

聽到這裏，梁先生已笑得腰都直了說：「佘姑娘，你在幽我一默呀？你說我是亞松第二，是嗎？佘姑娘，其實我想請問你究竟「論語」這兩個字的出處在那裹呢？」

我說：「《論語》這部書記載的是我們中國一位偉大聖人，萬世師表，孔仲尼夫子在教學時與各弟子討論的對話，以及孔夫子平日的嘉言懿行。由孔夫子的弟子一一記錄編成的書。

這本書的內容包羅萬象，有教我們求學的次序、有教我們做人的修養、有教我們齊家治國平天下的方法。無論君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友各種人物，都為我們提供正確的、永遠可以遵循的做人方針。千古以來。都被公認為是匡扶正氣、振興綱常、維持世教的一部聖經。古人讚美說：半部《論語》就可以治天下了……」

當我講到這裏，梁先生立即止住我，插口說：「什麼？半部《論語》就可以治天下這麼厲害？會不會誇大了呀？」

我說：「其實古人的話都是有根據的。就以今日社會而論，物質極豐富、科技又很發達。若果沒有道德精神來維繫住人心，很容易會受物質引誘，做出自私自利、損人利己的行為。對個人來講，不但損害到自己的人格，更會招來很多煩惱，破壞人際間的感情，嚴重者更會擾亂社會治安秩序。 我們每日看到的新聞，很多駭人聽聞的事，都離不開金錢、物質。

例如，有個人因為錢，居然妙想天開要騙取保險公司的保險金而埋沒良心地買兇殺死太太。最後他當然都難逃法網。若問他為何這麼愚蠢，明知害人終害己，都要做？原因就是缺乏德育的教化，利令智昏，才做出這樣的糊塗事，知錯的時候已經噬臍莫及了。

所以如果人人都發揚聖人的倫理道德思想，發揚中國固有的文化精神，每個人

都重視個人的修養，實踐倫理綱常，就不會有鬥爭了。處在今日科技發達、物質豐富的社會，又能夠有文明的道德精神，那就真是牡丹綠葉，相得益彰，社會安寧，人類的生活也必定幸福美滿，世界也會永遠和平。梁先生，你說是嗎？」

梁先生說：「聽君一夕話，勝讀十年書。我現在才知道聖人的經典是這麼偉大。」

以上就是我和梁先生討論《論語》的對話。論語全經二十篇，分為幾百章，全經講完要很長時間。不如我在每篇當中抽一點出來研究。其中有曲解或不圓滿的地方，請各位原諒。亦盼望各界大德前賢不吝指教。

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