養心篇: 曾仕強 易经的奥秘 (15) 超越吉凶

曾仕強 易经的奥秘 15（十五）超越吉凶
《易經》的奧妙就在於，運用大自然的規律，貫通掌握人類社會的規律。大自然中月圓則缺

­，潮起潮落，而人類社會也同樣存在著這種物極必反的規律。人生的悲劇就是吉凶悔吝這個­無奈的必然律，那麼我們應該怎樣做，才能夠跳出吉凶悔吝的必然律，立於不敗之地呢？人­們常說福禍相依。有很多人熱衷於算卦，就是希望能夠預知未來，趨吉避凶。那麼學習《易­經》，是不是可以幫助人們，趨吉避凶呢？

曾仕強教授指出，按照《易經》的道理，人生的最高境界是沒有吉和凶的。但是我們在卦象­中卻經常看到吉，凶二字，為什麼曾仕強教授卻說《易經》是沒有吉凶的呢？且看本集道來­。

養心篇: 易经的奥秘(14): 卦的象数理

 我們學習《易經》，應該掌握卦的象、數、理這三個方面的基本知識。其實，《易經》中的象、數、理，一直就在我們的生活當中。比如，「不成功，就成仁」，這句話就來自於《易經》中大過卦的卦象。大過卦可以看成是棺材，也可以當成是橋樑，而橋樑就是成功，棺材就是成仁。不成功，便成仁，就是大過卦的象所展示的卦德。
　　又比如，每當我們拿不定主意，或者忐忑不安的時候，常常會說心裡七上八下的。這個七上八下，就和《易經》中的數有著密切關係。但是，數字七比八小，為什麼是七在上而八在下呢？《易經》中的理又是什麼？學習《易經》，是不是可以使我們變得更加智慧呢？
讓我們繼續跟隨，台灣師範大學曾仕強教授，一起來探索：易經的奧秘，第十四集：卦的象數理。

養心篇: 易經的奧秘(13): 易經與家庭

中國傳統文化非常重視家庭，曾仕強教授指出，中國人濃厚的家庭觀念，來源於《易經》。因為《易經》本身就是一個大家庭。中國人用天地來代表父母，其它的六個卦，有三個是男的，三個是女的。而且《易經》中還有一卦，叫家人卦，就是專門講應該如何治家的。俗話說，家和萬事興。但是現代社會中，不僅離婚率越來越高，而且獨生子女的教育，也越來越成為許多家庭頭疼的問題。那麼家人卦是否能夠告訴我們，應該如何對待婚姻，又應該如何教育孩子呢？ 

養心篇: 易经的奥秘(12): 破解命运

  人們常說命運就是命加運氣，那麼究竟什麼是命呢？命就是每一個人不同的侷限性。什麼叫運氣呢？運氣就是人身上運行的一口氣而已。這口氣誰在運？我們人在運。為什麼每個人的命運會不相同？是不是命中注定、不可改變的呢？曾仕強教授告訴我們，人各有志就是人各有命。你的命運就是你的意志所創造出來的。
　　現代科學已經可以預報天氣，那麼現代科學是否可以預測人的命運呢？當我們揭開命運神秘的面紗，就會發現，命運不過是一種自然規律，而《易經》所揭示的正是宇宙人生中潛在的自然規律。那麼，如果我們瞭解並掌握了這種規律，是不是就可以把命運掌握在自己的手中了呢？
讓我們繼續跟隨，台灣師範大學曾仕強教授，一起來探索：易經的奧秘，第十二集：破解命運。

養心篇: 易經的奧秘(11): 乾坤人生

乾卦和坤卦是六十四卦中最特殊的兩個卦。乾卦是全陽的，坤卦是全陰的，當這兩個卦象合在一起看的時候，我們就會發現，乾坤是絕配。歷史上有許多著名的乾坤絕配，但為什麼有的乾坤配流芳青史，而有的乾坤配卻留下千古罵名呢？

　　《易經》通過自然的原理，推論出人生的哲理，就是水深火熱的循環往復。《易經》中的六十四卦，既代表了宇宙中的六十四種情境，也代表了人生中的六十四種狀況，這六十四種狀況雖然完全不一樣，但有一種共同的規律，這種規律是什麼？對我們的人生又有什麼警示作用呢？

讓我們繼續跟隨，台灣師範大學曾仕強教授，一起來探索：易經的奧秘，第十一集：乾坤人生。

養心篇: 易經的奧秘 (10): 解讀坤卦

《易經》的六十四卦中，只有一個純陽卦，那就是乾卦，也只有一個純陰卦，那就是坤卦。乾卦代表天，坤卦代表地，而乾卦和坤卦就好像天和地一樣，既是完全相反的，又是永遠離不開的。如果我們把乾卦理解為應該怎樣當領導的話，那麼,就可以把坤卦理解為如何做好領導的得力助手。
　　坤卦的爻辭是：初六，履霜堅冰至； 六二，直方大，不習無不利； 六三，含章可貞，或從王事，無成有終；六四，括囊，無咎無譽；六五，黃裳元吉；上六，龍戰於野，其血玄黃。用六，利永貞。這些爻辭都是什麼意思？而坤卦對於我們的人生，又有哪些啟示呢？
讓我們繼續跟隨，台灣師範大學曾仕強教授，一起來探索：易經的奧秘，第十集：解讀坤卦。 

養心篇: 易經的奧秘 (09): 解讀乾卦

孔子學習《易經》之後，說：不占而已矣。荀子也說：善易者不占。由此可見，真正讀懂《易經》的人，是不用它來占卜算卦的。曾仕強教授認為，孔子一生，不只畫了一個卦，孔子更重要的卦，是對自己一生在六個階段中，完全不同的人生感受。曾仕強教授指出：《易經》是解開宇宙人生奧秘的寶典，並提出了乾卦對於人生不同階段的分析和提示。