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修定
修定
修定必有所得。正如大學篇：定而後能靜……慮而後能得。
要真正得定須拿走以下的八個障礙：
憂、喜、苦、樂、尋（覺）、伺（觀）、出息、入息。
進入定靜狀態後，身體會產生變化。
佛學名稱：八觸 （動、癢、輕、重、冷、暖、澀、滑）
是身體氣質變化現象的過程。
《大毗婆娑論》《俱舍論》內有提及。
打坐要點：
為後腦及膝蓋保暖，免受風寒；
次數多坐、 時間少坐、 空心靜坐。
打坐時容易犯的毛病：
昏沈（半睡眠或全睡眠狀態）、散亂（雜亂的思想）。
由凡夫（普通人）而到達成佛之路的五個步驟：
1. 修習資糧位。
a.
福德資糧：先從做人、做事開始培養福報。
【六合敬】是修福德的初步:
i.
身合同住：不與人產生摩擦。
ii.
口和無凈：不講是非、別人壞話。
iii.
意和同悅：思想意與團體相同。
iv.
戒和同修：所有戒律、威儀都是和平的。
v.
利和同均：天下為公，平分利益。
vi.
見和同解：思想是相同的。
b. 智慧資糧：
慈悲喜舍：幫助人，多做好事。好事多做了，智慧也多開發了。
先修福德才會有智慧。
2. 修加行位
打坐、參禪、念佛、修行。
3. 見道位
多生多世修來，才能夠見道、悟道
《六祖壇經》：不見本性，修法無益。
4.
修道位
悟後起修
由初地菩薩至十地菩薩。
5.
究竟位: 成佛
另有兩種說法：
一．先修後悟
二．修悟同時
《達摩襌經》：修安那般那（出入息) ......
可以治病的六個字：
呵（心）、呼（脾, 腸胃）、噓（肝）、吹（腎）、嘻（三焦）、呬(肺)
不能出聲讀，要用客家語或廣東話發音。
南无阿弥陀佛
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