2013年8月16日 星期五

養心篇: 南懷瑾老師 南禪七日講座 第三講

下列視頻的內容重點:
打坐的姿勢有很多很多種, 佛堂內各羅漢的姿勢也各有不同,都可以入定。 若要真正證道得定, 只得此一個姿勢 ---- 毘盧遮那佛的七支坐法。
有七個要點要注意:
1.      雙腳要雙盤。 哪個腳在前都可以換動。 稱為跏趺。
雙盤容易打通氣脈, 氣脈真正打通, 無病無痛。

2.      背脊骨挺直。 心境寧靜, 忘記身體。
我們脊骨是弧形, 所以要真正直起來, 需稍微自然地向後

3.      肩膀要平。 無向後面拉, 也不向前窩。

4.      手印代表身體內氣脈的變化。 須手結定印(左手在下, 右手在上, 兩大拇指對著)     

5.      , 不歪地擺正。 後腦稍微向後, 下巴要稍微平進去。

6.      閉嘴, 舌頂上顎。

7.      眼睛....

打坐時要注意:
1.      要慈悲喜捨面帶笑容。
2.      一定要有一個薄薄的坐墊。
3.      不宜守竅, 可守


關於香板……
和尚頭頂九個洞的來源……

坐著也可以做的運動:
頭部運動….叩齒….眼睛運動….肩膀….……

禪定的真正意思……

南無阿彌陀佛的正確發音….
南無: 皈依。
: 無量無邊。
彌陀: 壽與光。
阿彌陀: 無量光無量壽。

普賢如來根本咒: 噏阿哞

什麼是定的境界?
一心不亂。 忘記腿, 身體, 思想, 最後連阿彌陀佛都沒有了, 一片空靈, 也無身體,也無我。



 返回目錄

2013年8月14日 星期三

養心篇: 南懷瑾老師 南禪七日講座 第二講

下列視頻的內容重點:

生命的法則:

普通人在中陰的境界:
斷氣後,身體未硬時,第八阿賴耶識未完全離開身體,對外界尚有另一種觸受。  靈魂仍能感受到由自己意識形態內生出來的意識思想。平生所作所為皆在中陰境界裡頭重新發現。 佛法的根本是無主宰。 所有因果報應都是自己所為……  

中陰是七天一個生死,存在七七四十九天。不善不惡、善惡兼半的人才有中陰身。 大善人、大壞人和修持的人沒有中陰身。大善人和修持的人死後可直往西方極樂世界,繼續學習、修道……

打坐得定的人,可以看到人家的中陰身如何投胎…
這種生生世世延續的生命稱為: 分段生死
夫妻是前緣:善緣/惡緣,無緣不和。
兒女是原宿債: 欠債/還債,有債方來。
修道人:既不欠債又不還債,只是請假,未了生死。  

釋迦牟尼佛與堂兄弟阿難和難陀的故事…

《入胎經》:
人身之難得,如盲龜穿木。 要三緣(精子、卵子和中陰身)和合才行。
人身的因果、個性和業報全由前生帶來。
前世的記憶因入胎/住胎和出胎給迷掉(忘記)了。

道家根據《易經》、中醫學及佛法的修持方法發展而來……
中國傳統文化分兩部分:
1.      先天:男精、女血、生命本源三緣結合……
2.      後天:離開娘胎後,孩子如《易經》中的乾掛。 他的卦象中有數…

七政: 日、月、五星(金星、木星、火星、水星、土星)

佛法的中心:
《楞嚴經》:心能轉物,即同如來。

學打坐:
-      須規規矩矩研究佛學
-     腸胃不乾淨不能真正得定。


 返回目錄

2013年8月13日 星期二

養心篇: 南懷瑾老師 南禪七日講座 第一講


下列視頻的內容重點:

佛學經典有哪些?
釋迦牟尼佛在世時對話討論集才是真正的佛學經典。

什麼是佛法?
佛法是智慧的學問.包含一切事,一切理。

學佛要注意的四件事:
1.       依經不依論
2.       依佛法不依人
3.       依了義, 不依不了義 (不依不徹底,不究竟的佛經)
4.       依智不依識   

所有佛經都是唐宋時代翻譯的. 因此要學好唐宋時代的古文。

什麼是打七?
專門用功, 參禪學道, 以剋期取證(在自己指定的時間內, 非修成佛道不可)

釋迦牟尼佛的修道過程:
先修無想定(把自己思想關閉), 練習三年後, 得定。之後知非, 即捨.
再學非想非非想定, 修持三年, 做到了, 又再捨了.
再去雪山修苦行六年……

為何打七要用七天?
……

 打七的原由, 道理又是什麼?
……

什麼是生命科學?
……

打坐修道與生命的關係。
……

道家重點的三部經書:
1.      老子 / 道德經        
2.      莊子 / 南華經  
3.      列子 / 清虛經


關於死亡:……
身體是四大的組合: , , , 風。  

死亡的過程是怎樣的?
……
死後的靈魂何去何從?
-          中陰身的轉化: ……

-          因果輪迴: ……  

2013年5月21日 星期二

養生篇: 食物的偏性




身體健康與否跟我們平常吃的食物有很大的關係。

在黃帝內經,素問,五臟,生成篇中提到: 食物可以根據它的味道分為酸甜苦辣鹹五種。 酸味入肝走筋,主收歛;辛辣的食物入肺走氣,主發散,吃太多辛辣的東西會使筋失去彈性;苦味的食物入心走血,吃的太多苦味的食品則使皮膚、毛髮乾枯萎縮; 鹹味的食物入腎走骨; 鹹味能夠調動元氣,有提神的作用。 但是如果吃得過鹹了, 用了太多的元氣, 則會傷骨,亦會造成血液凝聚、臉色發黑甚至血瘀。至於甜味的食物則入脾胃,走肉,吃太多甜味的食物則會使頭髮脫落。

有肝病的人應儘量少吃酸味食物;如果是肺氣出了問題則應儘量少吃辛辣味的食物;如果腎臟或骨質出現問題則應儘量少吃一鹹類的都食物;如果心臟、血液等方面出現問題則應少吃一些苦味的食物;如果脾胃出現問題,則應該少吃甜味、油膩等難消化的食品。  

感冒發燒的時候,最重要是吃得清淡。吃少一些也沒有問題。 因為當我們進食味道濃重的食物的時候,身體會調動元氣,使病邪從體表進入體內。病邪一旦進入體內,就變的嚴重也更難治了。       

 
曲黎敏《黄帝内经》第一部第 12集: 食物的偏性


2013年5月6日 星期一

養生篇: 春季養生:一年之計在於春



本集由養生大師朱鶴亭老先生對養生先做一次概念性的說明。

春屬木,萬物開始生長。是屬於肝臟的季節,因此需要保養肝臟和眼睛。

我們也要避風。正所謂“避風如同避箭,不可令背寒, 外感傷風症, 春深防傷寒。”
具體做法:
1.      練習氣功:讓身體的內氣與外氣交流,促進氧氣交換,強化呼吸系統的功能,促進人體健康。
2.      春季適宜食嫩苗。植物的嫩芽, 其生命力頑強。它可以促進生理功能的發展。
3.      春天時床頭適宜向東。
4.      向東的窗口盡量打開,吸收陽光。
5.      春天忌怒,,怒刖傷肝、眼。
6.      春飲花茶。菊花茶為最好。可以先用菊花水的熱氣勳眼睛,再用菊花水洗臉和飲用。


站主按:
根據中藥學,菊花微寒。歸肺經, 肝經。
功效:疏散風熱,平肝明目,清熱解毒。
疏散風熱多用黃菊花(杭菊),平肝明目多用白菊花。
《本草便讀》:菊花“平肝疏肺, 清上焦之邪熱, 治目卻風, 益陰滋腎。”



2013年5月2日 星期四

養生篇: 養生經典 ----黃帝內經

《黃帝內經》被歷代醫家奉為醫學巨著,中醫學之中的 “聖經”。它不但薈萃了先秦諸子百家醫療之術,更承載了獨特的"中國式"的養生之道、長壽之訣。

北京中醫藥大學名教授曲黎敏指出,《黃帝內經》是智慧之書,惟有中國才有如此智慧而玄妙的養生經典。

曲教授在下列視頻中將告訴我們什麼是黃帝內經,這本經典為何如此重要!


2013年4月30日 星期二

養心篇: 曾仕強 易经的奥秘 (15) 超越吉凶

曾仕強 易经的奥秘 15(十五)超越吉凶
《易經》的奧妙就在於,運用大自然的規律,貫通掌握人類社會的規律。大自然中月圓則缺
­,潮起潮落,而人類社會也同樣存在著這種物極必反的規律。人生的悲劇就是吉凶悔吝這個­無奈的必然律,那麼我們應該怎樣做,才能夠跳出吉凶悔吝的必然律,立於不敗之地呢?人­們常說福禍相依。有很多人熱衷於算卦,就是希望能夠預知未來,趨吉避凶。那麼學習《易­經》,是不是可以幫助人們,趨吉避凶呢?

曾仕強教授指出,按照《易經》的道理,人生的最高境界是沒有吉和凶的。但是我們在卦象­中卻經常看到吉,凶二字,為什麼曾仕強教授卻說《易經》是沒有吉凶的呢?且看本集道來­。