主講：佘潔芳女士
大家好，我們又見面了。今天研究《雍也篇》。孔夫子在這一章跟弟子仲弓討論有關修養問題的問答。經文是這樣的：
子曰。雍也。可使南面。
仲弓問子桑伯子。子曰。可也。簡。
仲弓曰。居敬而行簡。以臨其民。不亦可乎。居簡而行簡。無乃太簡乎。
子曰。雍之言然。
話說有一天，孔夫子在課餘之暇，跟第子冉雍（字仲弓）閑談。孔夫子說：「雍呀，你的修養功夫大有進步。為師看到你言行莊重，絲毫不苟且，待人又寬容大量，處事簡單而有條理。這一種修養用在南面稱尊，君臨天下的話就差不多了（筆者註: 古代以面向南為尊位,天子、諸侯和官員聽政都是面向南面而坐,所以這裡孔子是說可以讓冉雍去從政做官治理國家）。」仲弓聽到夫子讚賞之後就連忙起身稱謝說：「多謝老師的教誨和勉勵，弟子會努力學習。不過弟子想請問夫子：「您老人家認為魯國的大夫子桑伯子這個人的修養功夫如何呢？」孔夫子說：「子桑伯子這個人也不錯。他處理政事能夠簡單扼要，不會瑣碎繁雜。只是，在私生活上，就較為隨便一點。」仲弓接著說：「夫子呀，以弟子的愚見，一個執政者，應該以身作則。平時的言行舉止也都應該端莊嚴謹，不可以隨隨便便。因為，作為一個上位的人，要做人民的模範。自己做得好，就會上行下效。以這種居敬行簡的方法去處理政事、教化人民，不是非常好嗎？如果一個在上位的人，他在私生活方面漫無檢點，處理事務又不重視行政組織，一味簡化隨便，人人都跟著隨便敷衍，事情又怎會有結果呢？這種居簡而行簡得治民方法，會不會太簡單隨便了呢？」孔夫子聽完之後，就點頭說：「不錯，雍，你說得對。一個人無論對己對人，都應該以『敬』為主。」
以上就是經文的淺解。這段經文啟發我們：
一個人立身處世，都離不開一個「敬」字。的確，有很多人對於日常的私生活都隨便慣了。每天匆匆忙忙地起床，被也不摺就上班、上學了。到放學、下班的時候，回到家，一進門口坐下，順手脫了鞋、襪、衣服就亂放。如果覺得熱，就連衣服都不穿，只剩內衣褲。其實這樣不太好。如果有親戚朋友突然來探訪，你說有多難為情呢！
講到這裡，我就講一個故事給大家聽：
話說清朝 乾隆皇的時候，有一位大學士叫紀曉嵐。乾隆皇任命他為總編輯在皇宮內整理《四庫全書》。這位大學士為人率直、恢諧，長得肥胖。在家喜歡隨隨便便。有一年夏天，天氣非常炎熱，他正在皇宮辦事的時候，因為怕熱，於是把外衣脫下，只剩下內衣褲，他吩咐了太監“皇帝來的時候要預先通知他”後，便埋頭執筆編寫。
不料，乾隆皇卻在這個時候，只穿著青衣小帽便服前來。到了門口，太監還不知道。到了面前，看到是皇帝，太監才馬上跪下，大叫：「皇上駕到！」
紀曉嵐一聽，不得了。看著正在進來了，便手忙腳亂地攢到床底下去躲避。誰知乾隆皇已經全看到了。他笑而不語，坐下來看書。紀曉嵐在床底下又悶又熱滿身大汗，又不敢出來。雙眼近視又看不清。
過了很久，聽見鴉雀無聲，便心想：「皇上見不到我，可能走了吧！」於是就輕聲地問太監：「公公啊，老頭子走了嗎？」
乾隆皇拉长了声音回答說：「老頭子還沒走，你想怎樣啊？」
紀曉嵐嚇得心臟撲撲的跳，深悔失言，立即就從床底下爬出來，叩頭認罪：「微臣該死，微臣該死。因為怕熱，所以沒有穿禮服。知道皇上駕到，赤身露體恐怕褻辱皇上，不敢見駕就避到床底下去了。請皇上恕微臣不敬之罪。
乾隆皇說：「寡人恕你不敬之罪可以，但是要依寡人一件事：你解釋一下『老頭子』三個字是什麼意思！」
紀曉嵐說：「請皇上細聽：皇上稱萬歲，故曰『老』；皇上乃是一國元首，故曰『頭』；皇上乃是天子，故曰『子』。三個字合起來就是『老頭子』。乾隆皇不禁一笑，就赦了他無罪。
在這段故事中，紀曉嵐犯了三種不敬的大罪：
一、在皇宮辦事赤身露體，不敬；
二、看見皇上，卻攢到床底下，不出來接駕，不敬；
三、叫皇帝的外號，不敬。
如果不是乾隆皇的寬宏大量，紀曉嵐就犯了欺君之罪，可能要殺頭了。所以說，居處不敬是多麼的吃虧！
講到這裡，我又想起年輕的時候曾經跟一位老師學醫。老師已經六十多歲，還沒有結婚。每次都是臨到結婚的時候就分手了。我一直想不通原因。直到有一次，老師病了。作為弟子的我，應該去問候，於是就去登門造訪，然後就恍然大悟了。原來老師的家，淩亂不堪，塵埃滿佈，幾乎無容身之地。難怪沒有女孩子願意嫁給他。結果我的老師一生都是王老五。
從以上的事例我們瞭解到：整潔是人生成功的一個重要因素。不要小看一個人的整潔，因為由小可以見大，見微知著。一個經常注意到自己書包整潔的學生，將來長大之後多數是生活有條理，而且能夠經常檢討自己的行為，知過即改的好人。一個經常保持身體整潔的兒童，將來成長之後，就多數能夠擔當重要責任，而且會有廉潔的操守。因為由身體而聯想到心靈，彼此有種連鎖性的關係。能留意家庭上的整潔，才能夠產生社會的整潔。因為習慣個人與家庭整潔的人，自然就會將這種習慣擴大，因而也會注意到公共場所的整潔。例如學校或者公司，它雖然不屬於個人家庭，但是，一個主敬存誠的人，就會知道，既然在這間學校讀書或者在這家公司做事，學校跟公司就好像自己的大家庭一樣，維持公司和學校的環境清潔，保護所有的物件，就等同保護家庭。
再將這種精神擴大，用於國家社會某一處的地方環境，也都是一樣。例如，我是社會的一份子，就有責任盡自己的能力，使社會整潔，達到社會安寧，保護公共事務。這些就是「主敬存誠」(真诚恭敬的心)的一種修養。這種修養，無論對己對人都非常重要。
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