主講：佘潔芳女士
孝經原文：
子曰．孝子之事親也．居則致其敬．養則致其樂．病則致其憂．喪則致其哀．祭則致其嚴．五者備矣．然後能事親．事親者．居上不驕．為下不亂．在醜不爭．居上而驕則亡．為下而亂則刑．在醜而爭則兵．三者不除．雖日用三牲之養．猶為不孝也。
孔夫子說作為一個要報答親恩的孝順兒女，要做以下五件事。
第一，在家時要尊敬父母， 晨昏定省（晚間服侍就寢，早上省視問安）、對父母的飲食起居都要小心照顧。
第二，奉養的時候，要使父母開心，自己也要和顏悅色，笑容可掬，承歡膝下。
第三，當父母有病的時候，要操心一下，不要太大意。請個有經驗的醫生醫治，早晚服侍，直到病好為止。
第四，萬一不幸父母病重，在他臨終的時候，最好在床前送終，辦好一切身後事。殮葬的時候，就要極盡悲哀之情。
第五，在父母生辰、死忌的時候，例如清明節、重陽節……都要追思一下雙親的音容，以莊嚴、 恭敬的禮，拜祭父母。
做到以上的五種孝道，就是侍親的真正意義。從以上的經文，我們就知道，的確有很多做兒女的，忽略了對父母的愛心和愛親的表現。
有的人會說：「孝順父母在心裡就行了，何必做作呢？」所以連早上對父母問聲早安，或者在晚上對父母說聲晚安也沒有。
原來這樣做是錯的。 兒女不表現出來，父母又怎樣知道兒女孝順呢？不要忽略跟父母問聲：「爸媽早安；昨晚睡得好嗎？ 今天的早餐吃了什麼？開不開胃？ 今天冷了些，我幫你穿件衣服吧……」原來這些就是關懷、尊敬的表現。 你知道嗎，這樣做就會令父母非常高興。
除了晨昏定省、噓寒問暖之外，還要和顏悅色。無論衣食住行，都要留心關懷一下，千萬不要忽略大意。 例如，見到父母穿同一件衣服已經幾天了，就趕快幫他洗。冬天快到了，就要預備大棉襖、羊毛衣、羊毛褲、羊毛襪……等等厚衣服，因為老人家很怕冷，要未雨綢繆。 父母衣著乾淨、光鮮，不但父母開心，做兒女的也感到光榮。
飲食方面要多留意營養。 老人家很節儉，隔夜的食物酸臭了，也要吃。吃多了，就病倒了。身體虛弱的時候，做兒女的又怎麼過意得去呢？所以做兒女的，不要讓他們吃變壞了的食物，要多讓他們吃有營養的食物，最好是多讓他們吃素菜。 父母身體好，兒女就安樂了，父母的命也長了，這就是孝道。
父母睡覺的房間， 一定要空氣流通。因為老人家肺弱，容易傷風咳嗽，一不小心就會病了。 雖然香港寸金呎土，但是難得就是可貴。
當父母出去的時候，我們要扶著他，牽著他的手。因為老人家容易跌倒，骨頭又很脆，一旦跌倒，很容易骨折或中風。所以一定要出入扶持。
如果做到以上四點，你說做父母的會不會很開心呢？父母就會逢人便笑眯眯的說：我的兒子、媳婦、孫子、女兒真是很孝順。
有的人會說：「那要有錢才做得到，我沒有錢，又怎樣做呢？」其實不是這樣講的。跟父母閒話家常、逛逛街、問候兩句、服侍一下，難道只是有錢才做得到的嗎？
環境困難的家庭，夫妻出外工作。父母在家做點家務是很正常的。那不是不孝。 但是兒女要懂得尊重老人家。看到父母煮飯、掃地的時候，可以安慰她一聲：「爸媽你們辛苦了，休息一下，我來做吧！」然後倒一杯茶，讓他們坐下來喝。如果是這樣的話，就算父母做得辛苦一點，吃的雖然是清茶淡飯，但是因為兒女知道他辛苦、尊重他，心裡也是很開心的。
一般人以為有三餐奉養就是孝。如果對父母不尊敬，當父母是工人一樣的勞役，還要呼呼喝喝；有時心情不好，更板起面孔，那跟養狗、養馬有什麼分別？請個工人都有最低工資、假期和工人房等等的福利。 如果對父母的待遇連工人都不如，只有兩歺飯，還要受氣的話，做父母就真是太苦了。
怪不得有很多老人家一坐在一起，就講兒女的不孝。記得有一次我在公園裡聽到一些阿婆在那裡吐苦水：「現在的世界變了，我們以前做媳婦的時候，要服侍家婆，但是現在則相反，不但要服侍媳婦還要受她的氣，我真想去老人院住算了。」
另一個說：「你千萬不要這樣想，忍一下吧！你去了老人院更孤單。雖然受點氣，但是仍然可以看到兒子和孫子。另一個三婆就慘了，他的兒子有一天跟他說：『媽，我們去澳門玩兒吧！』怎知到了澳門就把她的身份證收走了，使她不能回香港，現在變成了乞丐。 」
另一個說：「三姑的兒子更壞，他把三姑送入醫院，虛報一個假住址，然後不知搬到哪裡去了，醫院的護士找不到他，三姑現在也不知該怎麼辦！這個世界，我們老人家似乎已沒有立足之地，沒有人要了！我現在就是跟四婆住，兒女很久都沒有來看過我……」
我聽到這裡，已經不敢再聽了。 雖然我的兒女也挺孝順，未有親身感受這種切膚之痛。但是，聽到了也很心酸。所以，雖然我的學問很膚淺但也立志要講孝經，希望拋磚引玉，使天下知音人士一起提倡孝道，使老人家能夠安享晚年就好了。
